欲神殿 - 第四百三十六章 关卡
欲神殿 作者:祈言誓约
第四百三十六章 关卡
“有心事吗?看你笑得好假。”波斯蒂捂着嘴轻笑一声,随后轻轻跃起,水蓝色的长发随波荡漾,便是坐到了乌鲁身旁。
两人并肩坐在水晶珊瑚上,显得自然而然,没有一丝隔阂。
“好吧,我在想,人类和神明,到底该如何共处?”乌鲁道,“通天塔还在的时候,神明通过神像庇护人类,人类为神明提供信仰之力,这对许多人来说,可说是精神上的寄托。人类在迷茫的时候可以祈求神明指导方向,在犯错的时候也可以向神明述说罪过以求宽恕……但从本质上而言,这其实不过是一桩交易,以信仰之力交换神明庇佑的交易。”
“本质如此,但如何看待却又是另外一回事。如果人人都将其当作交易来看,那信仰之力肯定杂而不纯,神明提供的庇佑也会因为信仰之力的储备不足而效果减弱。所以你说的本质不过是你个人的理解。每个人的心中都有自己的神,我们神明为其提供的其实不过是一种具体而微的形象而已。”波斯蒂却摇了摇头。
“你是说,就像兽人信仰兽神坎帕斯,但实际上坎帕斯只是虚构的,他的形象并不明确,所以兽人的信仰只是精神上的寄托。而神明在做的,就是将这种形象明确化,让信仰更加真实。通天塔还在的时候,人类和神明的相处模式差不多就是这样。那么现在呢?”乌鲁道。
“现在?不也还是那样吗?这些天下来,你听说过人间有什么神殿出现异常变故吗?该有的还是会有,要信仰的还是会信仰。当然这其中也很禁止神明下界的禁令有关系啦。”波斯顿轻轻晃动着双腿,笑着答道。
“说的也是,现在已经不是万年前的时候了。万年前人界与神境第一次发生碰撞,无数的未知等待着神明去探索,去寻觅。但现在我发现,人界与神境的风俗习惯都几乎同化,这说不上是谁向谁靠拢。只能说是一种文化发展上的必然吧。毕竟神明中位居高位的基本都是人形。”乌鲁点了点头,若有所思。
“想那么多干嘛,只要过得开心就好,不是吗?”波斯蒂微微侧头看向乌鲁,嘴角再次浮现出一抹笑容。
“开心啊……那你现在开心吗?”乌鲁楠楠问道。
“当然,从你把我救出东海神宫后,我每一天都过得很开心啊!”波斯蒂突然跃下水晶珊瑚。在空中轻轻旋转一圈后,飘然落地。
“是啊,开心就好……”乌鲁笑而应道。
……
与波斯蒂的一席对话,却让乌鲁更深入地思索那重新封锁两界通道的可行性,以及……到底该不该封?
现如今,恶魔的入侵无论从哪方面看。对人类来说都是百害而无一例,但那只是针对“人类”这一种族而言,像兽人这种亚人种,从广义上来讲其实也属于人类的范畴,但恶魔实质上并没有伤害兽人。
非我族类其心必异,其实这句话就是最大的矛盾来源。但人类与神明却又可以很好地共存,这样的模范是否也能应用到恶魔身上?
“不可能的吧?部分恶魔受魔性影响太深。他们根本控制不住自己的欲.望,让他们和人类和平共处简直就像让猫和老鼠结亲一样……况且我现在应该思考的是如何应对噬龙者的问题,恶魔的问题还是暂时放一边吧。”
“我之前想到要重新封锁两界通道,但现在想想,噬龙者突破的是空间壁垒,他们并没有从通道中过吧。既然他们其实不需要通过通道就能突破人界的空间壁垒,为何以前一直不曾出现?如果说是因为人类太弱小而没有吸引力,那显然是不可能的。一个饥肠辘辘的人不可能放过任何食物。那即是说通道封锁后的人界壁垒要比通道开启后的人界壁垒坚固很多,甚至能让噬龙者无法突破。事实上,就连恶魔与神明不也无法通行吗?我要想解决这方面的问题,首先应该弄清楚这其中涉及到的原理。”
随后乌鲁就花了些时间查阅资料,海神宫中的资料库健全得令人发指,乌鲁很快找到了相关资料,也就了解到两界通道与空间壁垒的相关性。
简单的说。我们可以将空间壁垒暂定为一个气球,而两界通道就相当于气球上的两个小孔,如果在一个充满气的气球上戳出两个小孔,那么显而易见的。气球就会开始漏气,气球壁也会因此软化。
当然这个比喻还是有些不恰当的,但依然可以看出,两界通道的开启就相当于在空间壁垒上穿了孔,使得一个完整的结构出现了漏洞,于是噬龙者便能乘隙而入,成功突破空间壁垒。
反过来推导,即是只要弥补了这个漏洞,空间壁垒就会重新变得稳固,至少稳固到不会被噬龙者和神魔突破!
“人界的空间壁垒与神境这样的阶梯式不同,它显然是个处处均匀的球形。如果想要杜绝噬龙者的威胁,那么封锁两界通道就是必然的,但两界通道的封锁对人类的发展到底是好是坏?”
“也就是利弊参半吧?封锁能保护人类免遭灭种之灾,但闭关锁国一直是发展的禁忌,交流才是发展的核心。”
乌鲁放下手中资料,心中逐渐有了定案,但忽然间他莞尔一笑,自语道:“说起来我为什么要去考虑这些……难道是最近太闲了?”
没错,这些天来他考虑的都是以前从来不曾去想的问题,所谓在其位司其职,乌鲁自己虽然没有意识到,但他现在的实力已经足以君临整个人界,他的目光也自然放的更加长远,不过本性所致,他也就偶尔想想罢了,若是可能的话就会顺手为之。
“差不多就是这样,通道封锁势在必行,但却不需完全锁死,人类需要的是一个随时可以开关的通道。之后的问题就是如何限制神明在人界的不当行为。”
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