武碎玄天 - 第一百三十六章 尊者与修罗

    武碎玄天 作者:浮沉

    第一百三十六章 尊者与修罗

    洪荒玉鼎，上古仙世的炼器法宝之一，据说是‘洪荒剑庐’的镇庐之宝。

    洪荒炼万剑，玉鼎造剑仙；

    上述这句是对洪荒剑庐的至宝‘洪荒玉鼎’的赞誉，只有洪荒玉鼎中炼出的剑，才能造就仙世的无上剑仙。

    当然，仙世不是剑仙的天下，诸多仙人云集一世，剑仙不过是御剑的仙人而已，他们在剑法、剑术、剑阵方面的造诣更高一筹吧。

    仙世中仙人种类繁多，还有以玄法称著的‘玄仙’，有以异术称著的‘异仙’，有魔绝然的‘魔仙’，有诡变万端的‘妖仙’，有冥气森森的‘鬼仙’，有炼器通神的‘炼仙’，有丹品制药的‘丹仙’，有通灵化人的‘灵仙’，有战意滔天的‘武仙’，有杀气盈满的‘戮仙’，有驱役百兽‘兽仙’，更有通术理天象的‘术仙’，真可谓群仙璀璨，各占擅场，没有最强的仙，只有最牛的修行者。

    洪荒剑庐出的是‘剑仙’，因为它们有仙世瞩目的炼器法宝‘洪荒玉鼎’。

    几万年前，仙世崩毁，残渣不剩，几万年之后，洪荒玉鼎成了人世间大煌廷皇库中的秘宝。

    煌帝最信任的人就是圣煌顶的首座禅师，也可以说是圣煌顶的掌教。

    这位老禅师也是煌帝的师尊，不过后来另一位获得‘极乐王天’秘卷的禅师也受到了煌帝的宠信，于是，就诞生了圣煌顶分支‘大煌国寺’；

    古来帝王无不追求长生之道，在修行世界中，王候将相都是修行的一员，而皇帝显然是拥有最强修行资源的那位。

    这个世界上的佛修顶级宗主就是圣煌顶了，它两千年前受恩于大煌太祖，故此后一直以煌廷的守护使自居。当世顶级的道修宗门是紫虚殿、昆顶山、青冥观，前两者都在大煌境内，紫虚殿更是唯皇命是从，佛道两系修行秘典秘术，几乎没有煌帝得不到的，有的只是适不适合他修练而已。

    武修秘典更是出自大煌太祖之手，圣煌神拳就是这位太祖先帝的杰作。

    但是这部神拳在两千多年来，无人能修成，澜州候一门十七代，也无一人把神拳修至大成。

    其实早在几代之前。煌帝就放弃了‘以武入道’的修行坚持，而是改修神（道）或修心（佛），相对而言，后两者要比武修容易一些。

    煌帝在拥有这样雄厚的修行资源上，又拥有仙世至宝‘洪荒玉鼎’，可以说煌皇一脉是人世间第一修行大家。

    出于某种考虑，煌帝把自己最看重的至宝洪荒玉鼎就交给师尊元淳禅师掌握，要说他最最信得过的人还是这位打小就传教他的师尊。

    洪荒玉鼎是一件炼宝，它所蕴储能量是中合了仙天雷力的炎火能量。世间最坚硬的物质，一但进入玉鼎之中被洪荒炎火淬锻，也只有溶为一滩水的命运。

    虽然这件宝贝是天下一绝，但可惜放在人世间失去了它的作用。没有多少可供它炼制的材料使用，另因《洪荒炼典》失传，没有炼方，收集不到炼器的材料。本什么都炼不成，就是修补一些成品仙器也办不到，唯一的作用就是淬洗一些世间‘奇异玄灵’级的法器。这也要由元淳禅师亲自刀，用圣煌顶秘传的炼器之法在洪荒玉鼎中借它蕴储的洪荒炎火去淬洗，若火候拿捏不准，稍一不慎就会造成器毁成灰的结果。

    眼下，老禅师元淳秘至无漏死渊，替煌帝履行与弥天的合作，并借紫虚殿至宝‘天道通神运盘’推演出了灵鬼仙秘阵的绝窍所在，才将这黑檀古林装进鼎内。

    本来大功告成，万事无忧，只等那无垢贡献了灵炼器秘法，将黑檀玄木在鼎中与其它一些天材地宝融合淬炼成新的宝贝，并以此去开启太皇尊秘藏，强强联手才有这样的进展，缺一不可，煌廷的‘洪荒玉鼎’，紫虚殿的‘天道通神运盘’，血魅宗弥天提供前往太皇尊秘藏的秘道，可直抵魂岩之地的地心。

    一切都在算计之中，但偏偏小瞧了元候后人。

    当七彩光芒在鼎内世界笼罩了庞大如山的黑檀古林时，掌握着洪荒玉鼎的元淳禅师立生感应。

    “不好，鼎内有变。”

    他以无上佛力催动玉鼎能量镇压异变时，七彩光芒却极速凝缩，偌大的一片黑檀林就这样给七彩芒凝缩进去了。

    当洪荒炎火在玉鼎内熊熊燃起时，七彩芒早凝如微尘消失不见了。

    有一点可以肯定，它没能逃出玉鼎，它还在洪荒炎火的能量围困中，但想把它炼的曝出原形实在是太难了，元淳金光闪闪的头颅也现出凝重之色。

    下一刻，先前消失的虚相弥天现形了，这次出现在元淳面前的是他以无上魂凝成的真身本体。

    这形象异常威豪的鬼域第一强者，身量极高，冥狱鬼袍罩体，乌丝披洒，颜容俊伟异常，表面上看似乎也就二十几岁的模样，其实这鬼魂的年龄达几千年之多。

    即便是元淳这位圣煌顶的超卓佛修，论年龄辈份都没得与弥天一比。就算大煌太祖在此，也要对弥天自称一声‘小弟’。

    历经了数千万风雨劫难的弥天，的确是诸修中最老资格的前辈。

    不过学海无涯，达者为先，不以年龄排辈份，只以修为论高下。

    弥天在元淳禅师面前也不会倚老卖老，就凭人家一颗金光闪闪的秃脑壳，他这大修罗境界的第一鬼修也得给予元淳平起平坐的待遇。

    这何脑袋子会闪现金芒？

    这是佛修第九阶‘无量尊者’的境界体现，体耀金芒，无量万方，晋阶为无量尊者境的特殊征兆便是如此。

    鬼域大修罗境与佛修的无量尊者境界齐平，只是双方各在自己的领域之中，真要分个胜负高下，只怕非要较量过才知道吧。

    人世间才是修行的主流世界，而适合鬼域诸魂修行的魂法必竟有局限。所以人世间出现第九阶强者，早在弥天意料之中，只怕圣煌顶这位禅师多年前就达至这种超凡境界了吧？下一步金芒内敛，聚舍炼魂，结丹涅槃，因果得证，他就是能成就万古难得一见的‘金舍佛王’至境，但想达到那个高度，还有遥不可及的距离。

    随着天道鸿运的降世，诸多隐世不出深藏着实力的强者也要粉墨登场了。

    “禅师。发生了什么？黑檀古林呢？”

    弥天的目光也在扫荡鼎内世界，那之前还存于鼎底的黑檀古林居然消失的无影无踪了。

    元淳一张国字脸，慈眉善目的法王形象，一付度尽世人的佛姿，我不入地狱谁入地狱的慨然，他眸色绀青，身放光明，肤色润泽如温玉，凡此种种。皆为佛相。

    佛云三相，妙相、胜相、殊胜相；

    妙相即外相，指外貌体形、皮肤毛色、骨格形状；

    胜相即内相，指心肝脏腑、奇经海脉、气血髓；

    殊胜相即密相。指男之杵状，女之莲形；

    佛度众生，首重三相，具佛相者即有佛缘。具佛缘者修行必成正果，上可继前世之因，今可修现世之身。后可续未来之果，终成宿命之大造化。

    弥天深知佛相之说，更从元淳表相看出他异日的成就，这种人礼遇为好，不到万不得已，绝不想变成对立态势。

    一人身具一种佛相，异日便有望修成一尊菩萨，而元淳禅师身具数相，只怕是‘九地神佛’的大造化吧？

    佛分九等，七地以上的才称为菩萨，九为数之极，九地称神佛，盖古而烁今；

    而元淳也不会将修成了大修罗之境的弥天当鬼物看待，能修成这种境界的强者，其本身要具备大智慧大毅力，绝对不是谁能小觑的对象。

    “之前你纳入的黑檀鬼棺中怕有些古怪，若是元候后人捣鬼，他必然身怀仙物。”

    元淳沉声说道，事实上能在玉鼎洪荒炎火中不露行藏的宝物，绝对是当世一等一的仙物。

    “我们倒是小瞧了这个元候后人，此子造化不浅啊。”

    “阿弥陀佛，当年太祖帝赐下圣煌神拳给澜州候，亦含深意，只是后世子孙不明其意罢了，本尊也是近日才开愚智，只怕触发天道鸿运者便是此子，他若不先遭遇仙世之重宝，也对不住他的大运道，那澜州候元显山以命换运，以血鉴神明，搅的周天运转，如此人物，当世无二啊！”

    “哈哈，禅师既赞元候，为何不向煌帝进言？却任由他逼死如此一个人物？”

    “天定的宿命，非人力可挽回，无元候之死，就无元铮的出世，更无天道鸿运的即时开启，那元显山至情至，虽具绝世之天赋，但却放不下亲情一缕，若肯抛开一切，必然能修成两千年来再无一人达至的‘胎藏武王’，只是他若抛开了一切，他就不是元显山了，他之死，不仅要造就一个旷代强者，还改了一个‘人间俗世’，善哉！”

    弥天似听懂了什么，“那，元候后人，我们任由他去？”

    “此子天定之命，更受神明庇佑，只怕拿他不易，奈何煌帝有令，本尊也只得依令而行。”

    “嘿……你这禅师，言不由衷啊，分明在敷衍应付嘛。”

    “此语不可云，罪过啊罪过。”

    “哈……真是个有趣的禅师。”

    起初异变的震动，在两个人的一番对话中，就不当回事了。

    “若得不到那黑檀古林，我们又如何开启太皇尊秘藏之封印。”

    “本尊有八字真言相告：守株待兔，省事省力。”

    “哈……好个奸猾的禅师，我听你的。”(未完待续。。。)

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