至高神祗之路 - 第一百二十四章 化神之上

    至高神祗之路 作者:魏竹

    第一百二十四章 化神之上

    至高神祗之路 作者:魏竹

    第一百二十四章 化神之上

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    下界修士，在寿元方面竟然超出同境界的玉清仙界修炼之人许多，是魏鸿始料未及的事情。按照常理，中千世界的修仙资源和修炼功法，无论如何都要比下界的情形，好上很多。徘徊在大青山脉腹地的那段日子，魏鸿可是深深感触到了。仙界就是仙界，从这里拔毛，都比下界的要。

    大青山脉之中，先天灵气充盈，千年以下的灵药遍地都是。山脉腹地的妖兽，从小生活在此种美好环境之下，胃口养叼了，对千年以下的灵药本不屑一顾，看都不看一眼。很多玄离界难得一见的灵药，在这里就如杂草一般，多不胜数。如此圣境，魏鸿当时可是大发了一笔。可惜的是，他目前实力弱小，不敢深入探险，连探测那些天仙妖族的洞府之时，都是小心翼翼的。

    玄离界之中的蛮族，在某种意义上来说，跟玉清仙界之人同同种，都为太古人族后裔。不过，下界蛮族，因循守旧，又不是生活在玉清仙气充盈的中千世界，没有此蜕变源泉，一直被真人族修士压着。要不是看在两族同为人类，血缘联系密切的份上，荒古大陆上的蛮族早被真人族的修士灭了。蛮族大部落的某些巫师和祭司，他们的巫术虽然能威胁到天仙修士，但这样的人物，就如凤毛麟角，稀少至极，哪像真人族，光是天仙大能就有上千之多。这些年来，山中蛮族在真人族的地方，掳掠了不少人口。也就是说，如今荒古大陆的蛮族，一半以上的人，已不再是纯种的太古人族后裔了。也许只有在东海深处的岛屿之中，才能找到纯种的太古人族后裔。

    作为东霖行省的总督，大洪王朝立国以来的第一位南荒宣抚使，魏鸿的主要任务，清剿南荒蛮族的大事，才刚刚起步。虽然手下的军队，比起刚上任之时，实力强大了许多，但顶级高手没有几个，跟蛮荒山脉的大部落中的高人相较，差距甚大。地仙之上的修士，只有魏鸿一个，他又没有三头六臂，怎么跟一群能与仙人境界媲美的巫师打。要知道，蛮族巫师可以沟通冥土深处的古老鬼神，他们的手段往往极其血腥和黑暗，魏鸿都不知道，自己能否招架得住。

    这回出门，本想去玄离仙界走上一遭，捞点灵石回去，用来培植自己的心腹。可天算不如人算，大宇天朝的人竟然占据了昆仑天门，不让囊中羞涩的散修在此渡劫。没有办法，魏鸿不得不偷偷地上了天门峰。几经凶险之后，终于来到了仙界，只不过，不是他先前预想的玄离仙界罢了。

    为了完成贡试之时，立下的天地誓愿，魏鸿来到了官府势力非常薄弱的南荒。因为，教化蛮族，使其真正做到与王朝各族和谐相处，是魏鸿科考当日大放异彩的华丽文章重心。此事说说容易，做起来的话，就难上加难了。如果没有王朝中枢的常年支持，以及本身麾下武力的支撑，那么，一切都是妄谈。

    现在情况好了，魏鸿在大青山脉之中，找到了好几十处高品位的灵石矿，连仙石矿脉都发现了几个。不过，可惜的是，仙石矿脉所在之地，不是被那些高级妖兽种族占据，就是被大妖开辟成了洞府，只能看，不能吃。

    这个时候，魏鸿知道事情的轻重，在仙界搜集灵石非常容易，只要找到人迹，以他的炼丹之术，短时间内赚取几万上品灵石是轻而易举的事。上品灵石在仙界非常廉价，普通地仙都不怎么用，何况那些天之骄子的一品地仙。魏鸿此次偷渡上界，目的是尽可能收集灵石，其他仙界修士看不上眼的中、下品灵石，反而是他最需要的东西。培植势力嘛，也要看手下人的基础，如今魏鸿麾下连一个地仙都没有，让他们使用上品灵石，简直是浪费。

    大山深处的灵石矿，已是他的囊中之物，放在那里，别人也不会来抢，清楚这个仙界的基本情况，才是当务之急。有“妖兽乐园”之称的大青山脉，不是什么人都可以深入的。而那些化神之上的玉清仙界修士，对这些灵石，绝对看不上眼，毕竟出现在此类地点，与赤裸裸地挑衅山中大妖，没有什么两样。

    苍穹仙城之内，灵石大多用来布置法阵，它的其他用途很少。依照李康的记忆，宗民之间的交易，使用灵药、灵丹作为一般等价物远比用灵石抵账方便的。下层的修士本就用不上灵石，除了那些研炼丹、炼器、阵法的修士，没有谁会对灵石这玩意感兴趣。

    有些事情说出来，真的让人难以置信。下界修士，视若珍宝的灵石，在玉清仙界，竟然成了，“食之无味，弃之可惜”的**肋之物。同一样东西，在文化、地域、眼光不同的人心中，其地位相差悬殊。像魏鸿此类的位面穿梭者，也可以说是位面商人，很多就是依靠这个，由小到大，慢慢发家的。

    既然知道了苍穹仙城的存在，怎么着也得去见识一下仙界圣境的美妙之处。不过，城中有一位真仙坐镇，对魏鸿的生命安全，威胁极大。魏鸿心想，只是去参观考察，顺便换取他们不需要的灵石，又不是去惹事，应该不会出什么岔子。灵珠子对他老大也是这么说的。

    “真的不要担心这事吗？灵珠子，我可是玉珠之主，要是出了什么事，你可讨不到什么好处。哎，还是实力低下，连进城这等小事都要仔细斟酌。”某人叹息道。

    老大有事，小弟自然责无旁贷。灵珠子看着为此事烦恼的宿主，轻声安慰道：“老大，你不要妄自菲薄。夺舍至今，还没有三十年，你已经是地仙末境修士，还证得功曹神位，修炼速度很快啦。”

    “你现在，真会说好话。”魏鸿勉强地笑了笑。

    玉清仙界的真仙，可不是下界的那些天仙。他们虽然自小生活在先天灵气充塞的环境，，但终究没有神族血脉，仙道之途劫难重重。熬到真仙境界的修士，无一不是心志坚定，格坚毅之人，道心稳固，术法熟稔，绝非下界一般天仙所能相比的。

    细数仙界真仙的成长过程，不难发现，他们的修炼之路何其坎坷。

    灵魂先天强大的人，才能在万千凡人人之中脱颖而出，感应玉清仙气的存在，成为一个练气期修士。寿元不过百年的筑基修士，必须在一百岁之前结成金丹；不然，他的仙道之路就如镜花水月，命数如此，苦苦奢求也无济于事。好不容易成为金丹修士了，可是他的前路依然不是那么平坦的。三百年的时光，在修士眼中过得很快，如果不能趁早碎丹成婴，仙道之路也就区区三百岁月而已。就算是元婴期的修士，其寿元也不超过八百年，玉清仙界的绝大部分修士到了这个境界，已经耗尽潜力，升无可升。

    化神，是此界修士面临的第一道仙道难关，一百个元婴修士之中，能有一个突破化神，就算是非常好运了。李康的师父，晋级元婴期近六个甲子，还在元婴后期的修为境界徘徊，连化神的边都没着。

    顾名思义，“化神”，“化神”，有转化、蜕变、成就神魂之意。太古人族，缺陷良多，先天不足，其灵魂很难发生蜕变。不过，玉清仙气的存在，使得他们有了仙道修行，成就天地业位的可能。化神期，是此界修士修炼之路上的极其重要的一个阶段。不像魏鸿，老早就是先天神魂，夺舍之前就能动用神念。玉清仙界的修士，在化神之前，只有灵识，没有神念；真仙之前，只有真元力，没有法力。

    晋级化神的修士，灵魂蜕变为神魂，灵识质变成神念。虽有三千年寿元，但终究没有证得天地业位，无法做到神与道合，将普通的真元力转化为，证道仙人特有的仙道法力。

    在李康的记忆当中，他的师父跟他说完，化神期修士的种种情况，就没有接着说下去了。当时他把这疑问闷在肚子里。直到他垂垂老矣，要回归家乡之时，师父才把几十年前的谈话继续下去，给失意的爱徒，留下一些念想。师父只是元婴后期修士，对于化神都一知半解，之后的境界划分，不是道听途说，就是从年份久远的古籍中得到的只言片字。

    化神之后，是破虚。到了破虚后期，修士就必须准备渡劫。“天仙之劫”，“真仙之劫”，“天地雷劫”，“九九重劫”，说到底，其实是一种劫难，不过各人对它的称呼不一吧。能渡过此劫，安然成就真仙的破虚期修士，十不存一。走到破虚境界的人，都是世间不可多得的天才人物，他们在雷劫之中，身存的希望如此渺茫，那么，渡劫的危险，可想而知。

    老修士的师父，活到现在已经六百岁了，在他的生命之旅中，只见过苍穹仙城城主这一个真仙。而仙城属地，纵横几百万里，属下上亿修炼之士，世俗之人更是不知凡几，真仙的稀缺程度，由此可见一斑。

    古书中记载，真仙才是真正的仙人，他们渡过了天地之间神秘主宰安排的“九九重劫”，获得了天地认可，寿元无尽，神通无敌，法力无穷。不过，在魏鸿看来，这里的水分太多，写这些古书的人，一定不是证道“真仙”的修士，多半是那些终生无法晋级的人，胡乱猜测，臆想罢了。玄离界或者玄离仙界之中，把天仙中境的修士称为“真仙”，玉清仙界的真仙，其修为法力跟他们应该在伯仲之间，高也高不到哪里去。因为，此界也有“三魂之说”，真仙就是能够显化命魂的仙人。

    师父的叙述，让李康感觉，这些真是天方夜谭，听得一头雾水。可谁叫他是徒弟呢，就算不理解，也只得硬着头皮坚持下去。

    真仙之上为金仙，金仙之境，不朽不灭。据可靠消息，如今三大仙门中，有好几位金仙大能坐镇。远古传说之中，金仙之后，还有仙王、仙君、仙帝三大境界，不过这些传说，连李康的师父都不大相信。青云仙域，开拓至今，已经数百万年，从来没有听说，有仙王在此隐修，或者经过此地——

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